कोलंबिया से लेकर अमेरिका तक, पुलिस की हिंसा ने विरोध को जन आंदोलनों में धकेला

जब इस वैश्विक क्षण का इतिहास लिखा जाएगा, तो पुलिस बलों के शानदार पर एक पूरा अध्याय बनाने की आवश्यकता होगी खुद के लक्ष्य परिवर्तन के लिए बल के रूप में।

दुनिया भर में, पुलिस ने विरोध प्रदर्शनों पर हिंसक कार्रवाई की है – केवल यह पता लगाने के लिए कि उनके हमले, कैमरे में कैद और सोशल और पारंपरिक मीडिया में साझा किए गए, उत्प्रेरक रहे हैं, जिसने मुद्दे-आधारित अभियानों को जन आंदोलनों में बदलने में मदद की।

संयुक्त राज्य अमेरिका में ब्लैक लाइव्स मैटर जैसे आंदोलन, चिली में 2019 का विद्रोह जिसके कारण एक नया संविधान बना, और, अब, कोलंबिया के विरोध प्रत्येक समाज के लिए अद्वितीय राजनीतिक घावों से विकसित हुए। लेकिन प्रदर्शनकारियों को पुलिस हिंसा का सामना करने के बाद प्रत्येक को एक व्यापक, संभावित पीढ़ी-परिभाषित कारण में बदल दिया गया था।

अमेरिका में पुलिसिंग, राज्य हिंसा और नागरिकता का अध्ययन करने वाले हार्वर्ड कैनेडी स्कूल के राजनीतिक वैज्ञानिक यानिल्डा गोंजालेज ने कहा कि पुलिस हमले लोगों को अपनी सरकार पर भरोसा कर सकते हैं या अपने लोकतंत्र के स्वास्थ्य पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं।

“यह उस पहले संपर्क की अनुमति देता है, ‘ओह, जो लोग कह रहे हैं वह सच है। ऐसा लगता है कि पुलिस बिना किसी औचित्य के इन मनमानी और हिंसक तरीकों से कार्रवाई करती है, बिना किसी औचित्य के, ” उसने कहा।

यह अहसास राष्ट्रीय गणना को जन्म दे सकता है।

“पुलिस हिंसा एक चिंगारी के रूप में एक निरंतर है जो विरोध आंदोलनों को गति प्रदान कर सकती है,” उमर वासो, एक प्रिंसटन विश्वविद्यालय के राजनीतिक वैज्ञानिक, जो विरोध, नस्ल और राजनीति का अध्ययन करते हैं, ने कहा। “और यह एक ईंधन है जो उन्हें बनाए रख सकता है।”

कोलंबिया में विद्रोह 28 अप्रैल को कर सुधारों के विरोध के रूप में शुरू हुआ, जो एक बजट अंतर को भरने के लिए प्रस्तावित किया गया था जो महामारी के दौरान खराब हो गया था। वे जल्दी ही असमानता और गरीबी पर जनता के गुस्से का एक वेंट बन गए, लंबे समय से चली आ रही समस्याएं जो महामारी के दौरान तेजी से बदतर हो गई थीं।

फिर पुलिस पर प्रदर्शनकारियों पर हमला करने के वीडियो वायरल हुए और विरोध एक व्यापक आंदोलन बन गया।

वीडियो में एक युवक की गोली लगने से मौत हो गई, और फिर बाद में अस्पताल के बाहर उसकी व्याकुल मां ने अपने मृत बेटे को चिल्लाते हुए कहा कि वह उसके साथ जाना चाहती है। एक अन्य क्लिप में एक पुलिस अधिकारी को एक युवक को गोली मारते हुए दिखाया गया, जिसने उसकी मोटरसाइकिल को लात मारी थी। दूसरों ने जमीन पर पड़े खून से लथपथ शवों को पकड़ लिया, और घबराए हुए प्रदर्शनकारी चिल्ला रहे थे कि वे मारे जा रहे हैं।

पुलिस की गाली-गलौज की खबरों ने और अधिक विरोध को हवा दी, लेकिन पुलिस की कार्रवाई जारी रही, जिसने बदले में और अधिक छवियां और हमलों की रिपोर्टें उत्पन्न कीं। हर बार जब वह चक्र दोहराया जाता था, तो यह अधिक ऊर्जा एकत्र करता था, और अधिक लोगों को सड़कों पर लाता था।

कई कोलंबियाई लोगों के लिए, रिपोर्ट, जिनमें से सभी की पुष्टि नहीं की गई है, परेशान करने वाली परिचित थीं। दशकों से, मानवाधिकार समूहों ने सेना और पुलिस पर इस तरह के दुर्व्यवहार करने का आरोप लगाया है, और इससे भी बदतर, वामपंथी विद्रोहियों के खिलाफ देश के लंबे समय से चल रहे गृहयुद्ध के दौरान, जिसमें गुरिल्ला समूह एफएआरसी भी शामिल है, जिसने 2016 में सरकार के साथ शांति संधि पर हस्ताक्षर किए थे।

सशस्त्र संघर्ष के दौरान वे हमले बड़े पैमाने पर “परिधि” में हुए, क्योंकि कोलम्बियाई उन ग्रामीण क्षेत्रों का उल्लेख करते हैं जो विद्रोही समूहों द्वारा सबसे अधिक गर्मजोशी से लड़े गए थे। शहर के निवासियों को उन्हें सीधे अनुभव होने की संभावना कम थी। यहां तक ​​​​कि जब सरकारी अत्याचारों के दस्तावेज ढेर हो गए, तो कई कोलंबियाई लोगों ने निष्कर्ष निकाला कि “आतंकवादी” गुरिल्ला समूहों के खतरे का मुकाबला करने के लिए हिंसा, खेदजनक, आवश्यक थी।

लेकिन युद्ध ने कोलंबियाई पुलिस की संस्कृति और प्रशिक्षण को आकार दिया, जो विरोध के बीच अक्सर सरकार की नीतियों पर आपत्ति जताने वाले शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों और राज्य को उखाड़ फेंकने वाले हिंसक गुरिल्लाओं के बीच थोड़ा अंतर करते दिखाई दिए।

अब, शहरी प्रदर्शनकारियों पर पुलिस के हमलों के बाद, “लोग महसूस कर रहे हैं कि पुलिस आमतौर पर ग्रामीण इलाकों में हर समय कैसे काम कर रही है,” बोगोटा स्थित मानवाधिकार वकील 28 वर्षीय मारिया मर्सिडीज रामोस सेरिन्ज़ा ने कहा। “शहर में अब एक समझ है कि हमले अंधाधुंध हैं – कि वे विशेष रूप से एक आबादी को लक्षित नहीं हैं। किसी भी तरह की असहमति हमें निशाना बनाती है।”

विशेषज्ञों का कहना है कि अन्य जन आंदोलनों में स्पष्ट समानताएं हैं।

जब नागरिक अधिकार आंदोलन ने 1965 में सेल्मा, अला। पर मार्च किया, तो उसके नेताओं को पता था कि पुलिस हिंसा का जवाब देगी, डॉ। वासो ने कहा। लेकिन उन्हें उम्मीद थी कि उस हिंसा को टेलीविजन कैमरों के सामने लाने और दक्षिण के बाहर श्वेत अमेरिकियों तक विस्तार से, अलग दक्षिण में जीवन की वास्तविकता पर ध्यान आकर्षित करेगा।

“शेरिफ क्लार्क वर्षों से जेल के पिछले हिस्से में ब्लैक हेड्स मार रहा था, और हम उससे केवल इतना कह रहे हैं कि अगर वह अभी भी सिर पीटना चाहता है, तो उसे इसे मेन स्ट्रीट पर, दोपहर में, सामने करना होगा। सीबीएस, एनबीसी, और एबीसी टेलीविजन कैमरों का,” रेव एंड्रयू यंग, ​​एक नागरिक-अधिकार नेता, जिसे मार्च में गिरफ्तार किया गया था, ने 1965 के एक साक्षात्कार में कहा।

जब देश भर के टेलीविजन स्टेशनों ने महिलाओं और बच्चों सहित अहिंसक मार्च करने वालों पर पुलिस द्वारा हमला करने के फुटेज प्रसारित किए, तो “ब्लडी संडे” नागरिक अधिकारों के आंदोलन में एक महत्वपूर्ण क्षण बन गया।

नागरिक अधिकार आंदोलन के समकालीन अवतार, ब्लैक लाइव्स मैटर ने पहली बार 2014 में फर्ग्यूसन, मो। में राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया, जब पुलिस ने माइकल ब्राउन की एक श्वेत पुलिस अधिकारी की हत्या का विरोध करने के लिए एकत्र हुए लोगों के खिलाफ आंसू गैस, बख्तरबंद वाहनों और ध्वनि हथियारों का इस्तेमाल किया। , एक काला किशोर।

और पिछले साल, जॉर्ज फ्लॉयड की मौत का विरोध करने के लिए एकत्र हुए प्रदर्शनकारियों के खिलाफ पुलिस की हिंसा का भी ऐसा ही प्रभाव पड़ा।

प्रत्येक मामले में, पुलिस हिंसा ने नागरिक अधिकार आंदोलनों के केंद्रीय तर्क में एक वस्तु पाठ के रूप में कार्य किया: कि अमेरिकी परियोजना के केंद्र में स्वतंत्रता, समानता और अवसर पूरी तरह से अश्वेत नागरिकों तक विस्तारित नहीं हुए थे। सरकार की आलोचना करने का अधिकार हमेशा अमेरिकी कहानी का केंद्र रहा है। और इसलिए ऐसा करने की कोशिश करने के लिए प्रदर्शनकारियों को पीटे जाने या उनका गला घोंटने के फुटेज ने एक संदेश भेजा कि लोकतंत्र का एक महत्वपूर्ण तत्व खतरे में था – या शायद पहले स्थान पर पूरी तरह से कभी नहीं था।

2019 में चिली में, ट्रांजिट किराए में वृद्धि के विरोध के रूप में शुरू में विरोध शुरू हुआ। 1990 में जनरल ऑगस्टो पिनोशे की सैन्य तानाशाही समाप्त होने के बाद पहली बार सेना को बुलाकर व्यवस्था बहाल करना सरकार का घातक निर्णय था – जिसने व्यापक राजनीतिक समर्थन के साथ विरोध को एक राष्ट्रीय आंदोलन में बदल दिया।

सड़कों पर लुढ़कते सेना के टैंकों ने एक संदेश भेजा कि देश का लोकतंत्र में संक्रमण अधूरा है, और इसके ढहने का खतरा है। प्रदर्शनकारियों ने पिनोशे शासन के शुरुआती दिनों में मारे गए एक लोक गायक विक्टर जारा के चेहरे के साथ मुद्रित तख्तियां ले रखी थीं, जो आधुनिक विरोध और टैंकों के बीच एक सीधा संबंध चित्रित करती थीं, जिसने जनरल पिनोशे को सत्ता में लाया था।

विरोध प्रदर्शन के ठीक एक साल बाद, चिली के लोगों ने पिनोशे के वर्षों के दौरान तैयार किए गए संविधान को रद्द करने और इसे एक नए के साथ बदलने के लिए मतदान किया।

कोलंबिया में, प्रदर्शनकारियों के खिलाफ हिंसा, और बोगोटा जैसे शहरों में सड़कों के भारी सैन्यीकरण ने भी एक संदेश भेजा है कि देश की लोकतांत्रिक परियोजना न केवल अधूरी है, बल्कि शायद खतरे में है।

2016 का शांति समझौता सरकार और FARC के बीच सशस्त्र संघर्ष को समाप्त करने वाला था। लेकिन पिछले दो हफ्तों में राज्य के सुरक्षा बलों की कार्रवाइयों ने कई सवाल उठाए हैं कि क्या शांतिकाल में लोकतंत्र कभी शुरू हुआ था।

“मुझे लगता है कि इस देश की कहानी सशस्त्र संघर्ष के बारे में है,” बोगोटा के एक वकील और नारीवादी कार्यकर्ता, 30 वर्षीय एरिका रोड्रिग्ज गोमेज़ ने कहा। “हमने 2016 में एक शांति समझौते पर हस्ताक्षर किए। और शायद उस समय हमें ऐसा लगा, ठीक है, हम आगे बढ़ने वाले हैं।”

“लेकिन वास्तव में हमारे पास सड़कों पर सभी सैन्य बल हैं। और हमारे खिलाफ हमारे, नागरिक समाज के खिलाफ ये हमले हैं, ”उसने कहा। “तो अब हम सोचते हैं कि वास्तव में, वे कभी नहीं गए।”

यह कहना जल्दबाजी होगी कि विरोध प्रदर्शन से स्थायी बदलाव आएगा या नहीं। हार्वर्ड शोधकर्ता डॉ. गोंजालेज ने कहा, प्रदर्शनकारियों पर हमलों ने राज्य की हिंसा को अधिक लोगों के लिए दृश्यमान बना दिया है, लेकिन उनका मानना ​​​​है कि वे अभी भी “समाज को समझने, और पुलिस को समझने और समझने के बारे में उनकी सामान्य लिपियों के लेंस के माध्यम से इस पर विचार कर रहे हैं। हर एक चीज़। इसलिए यह लोगों के जुटने की स्थिति में नहीं आया है।”

लेकिन लेडी डायोसा-जिमेनेज, एक कोलंबियाई शोधकर्ता और पीएच.डी. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स में समाजशास्त्र में उम्मीदवार ने कहा कि वह इस क्षण को पीढ़ियों में बदलाव के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में देखती हैं। “जेन जेड, वे अब अपने देश पर पुनर्विचार कर रहे हैं, और सोच रहे हैं कि पिछली पीढ़ियों ने क्या छोड़ा है,” उसने एक साक्षात्कार में कहा। “वे कह रहे हैं ‘नहीं, यह वह नहीं है जो हम चाहते हैं।’ “

“और मुझे लगता है कि अब पहली बार, कोलंबिया में पुरानी पीढ़ियां इस विचार के साथ जुड़ रही हैं, कि यह वह देश नहीं है जिसे हम चाहते हैं,” उसने कहा।

“मुझे नहीं पता कि राजनेता चुनौती के लिए तैयार हैं, और ऐतिहासिक क्षण तक,” उसने कहा। “मुझे उम्मीद है कि वे हैं।”

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